凤歌专访：司马翎博学堪比金庸 文笔、才华、斗智、气势无可替代

璞辏

对话人：凤歌（《昆仑》、《沧海》作者、大陆新武侠领军人物）
司马翎作品责编（当代世界出版社2008年1月版司马翎作品责编，以下称责编）
时间：2008年3月23日（周日） 17：00～18：00
地点：北京师范大学东南角 京师大厦 一层大厅
背景：被武侠界誉为“还珠以降金庸之外最具才华者”的司马翎在“蒙尘”三十年之后，其四十二部作品中的代表作《剑海鹰扬》（上、下）、《帝疆争雄记》（上、下）、《纤手驭龙》（上、下）简体字版终于由当代世界出版社经台湾真善美出版社授权于2008年1月出版发行。自新版作品上市以来，持续稳健销售，一解众多司马翎迷多年企盼之渴。同时，金庸第三次修订的作品集内地简体版也已在4月高调上市。在大陆新武侠作品不断涌现的今天，出版方、读者及媒体一时间得以看到新老作家同台竞技的热闹场面。作为大陆新武侠领军人物——《昆仑》、《沧海》的作者凤歌是否曾受益于司马翎作品？他对“蒙尘”三十年之后重现江湖的司马翎作品及金庸修订作品又是怎样评价的？为此，新版司马翎作品责编对凤歌作了一次针对式采访。

学养与梁羽生不相上下

责编：凤歌，你好！对于司马翎，武侠界历来有这样一个说法，说他是“还珠以降金庸之外最具才华者”。对于这个说法，你作为大陆新武侠领军人物、代表作家，是否认同这个观点？是否认为在上面这句话提到的三位武侠大家之外，还有比他们更具才华的武侠大家？

凤歌：我觉得，关键是讲哪方面了，比如在故事层面，我觉得还是古龙比他强；如果从作者本身的学养来说，可以说司马翎跟梁羽生不相上下，可能在某些旧学的了解上，他更强于梁羽生。这就是说在知识的层面上，可以有这样的排法。因为才华有很多种，应该说，司马翎是很博学的人，大家可以从他的小说中很容易看到传统文化的痕迹，而且有很多东西是其他的武侠小说家没有涉猎过的，比如司马翎《金浮图》里面对于数学的运用，包括他在很多地方关于奇门遁甲的描写，尤其是在数术、艺术方面对后来黄易的影响非常大。还有就是，他对古龙的影响也非常深。古龙、黄易这一派很讲究打斗上的气势，而金庸描写的打斗并不刻意去强调气势，他更多地是通过一种戏剧性的张力，他并不刻意去渲染这一招有多大的威力，也不刻意去强调精神上的能力，但是司马翎就开始着重强调精神、气势，尤其是在《剑海鹰扬》里面，男主角罗廷玉跟反面主角严无畏之间的那种打斗，是强烈的气势上的冲击。罗廷玉的那套刀法，血战刀法，很注重气势。特别是书中打擂的那一段，罗廷玉与挑战中原武林的西域疏勒国国师对决，描写的场面上的气势很是特别。而且《剑海鹰扬》里面，也很强调智慧的力量，比如女主角端木芙，因为她的介入，使得打斗中穿插了许多智谋，我觉得这对后来的作家影响非常大。应该说，司马翎开启了一个未知的武侠领域，他当之无愧是一代宗师。我们拿金庸和司马翎比的话，金庸开启了一个领域，但是能够学习金庸的人非常少，因为金庸的那种能力是多元化的，他很难被复制。但是司马翎不一样，他的作品中间有很多东西没有写尽。就是说，金庸把自己的能力发挥到极致了，都写尽了，后来的人不可能再从他的作品里得到可以发挥的东西。但是司马翎或许是受本身的才力所限，也或许是受当时的出版制度所限，他没有写尽，他的东西可以进行再生产、再打造。从后来的古龙的作品《情人箭》以及其他很多作品可以看出，古龙的模仿痕迹虽不是很强，但古龙的文字功底很多是从司马翎作品里来的。

古龙写作的启蒙源头之一

责编：刚才你提到古龙和黄易，那可不可以这样说，司马翎作品是“古龙写作的启蒙源头”、“黄易写作的灵感源泉”？

凤歌：古龙曾经说过，他是司马翎的Fans，他说他刚刚工作的时候，经常守在出版社的门口，等着看司马翎的新书。应该说，古龙在故事上，在文笔上，受司马翎的影响，都非常大，但是至于是不是古龙的启蒙源头，这个我不好说，因为古龙与金庸一样，创作的来源都非常繁杂，他并不是来源于某一家，而是取许多家所长。

罗雨竹

责编：那就是源头之一？

凤歌：是的，司马翎作品可以说是古龙武侠的源头之一。司马翎对古龙早期的作品影响非常大，古龙后期开始吸收日本剑侠小说的营养，以及西方侦探小说。古龙的小说路子发生过很大变化，但是他最初的文字、人物，包括打斗，都是受司马翎的影响。可以说，古龙早期的小说很多都是跟司马翎的小说近似的。应该说这种状况都是发生在古龙《浣花洗剑录》之前，这之前，古龙小说都是司马翎式的，这时的古龙还比较幼稚，处于学习阶段。应该说，司马翎的故事和文字给古龙小说打下一个非常坚实的基础。古龙很多小说的文笔非常漂亮，可以说，都是跟司马翎很像的。只是说两个人行文的节奏不一样。古龙很多旧学的素养是来自司马翎的，换句话说，古龙小说中传统的那一部分是来自司马翎的。司马翎跟金庸是一个时代，他们比古龙都是要早的。

黄易写作的灵感源泉之一

责编：是的，这些说的都是古龙。然后是黄易，黄易跟司马翎比，又是怎样？

凤歌：黄易的武林架构，很大程度上都是来自司马翎的，特别是黄易《翻云覆雨》的架构跟司马翎《剑海鹰扬》的是很近似的。而且黄易的主角喜欢用刀嘛，这跟《剑海鹰扬》里面使刀的罗廷玉是一脉相乘的，尤其是那种使刀的气势，与司马翎的创作模式更是接近。

责编：那么说，这种“启蒙源头”、“灵感源泉”的说法是不是更适合黄易？

凤歌：但是黄易的小说当中也吸收了很多方面的营养。他跟古龙的小说的源头都有很多，比如黄易小说中的很多东西都是从《宫本武藏》来的。应当说，他们读书范围都非常广泛。一个成功的作家要自成一家，他肯定是博采众长的，不可能从属于某一家，否则，他写到最后肯定会很失败的，他不是被自己局限住了，而是被人家局限住了。古龙和黄易都是从司马翎的小说中得益很多，这是很容易看到的，很多痕迹是很明显的。

责编：与上面这种说法相类似的是此前很早的时候有一部电影《火烧红莲寺》，就是从《江湖奇侠传》那部书改编的。这部电影有一句话叫做“金庸写作的启蒙源头”，这都是相类似的宣传语了。

凤歌：金庸武侠的源头应该是西方的戏剧，他从这里得益很多。可以说，金庸在《射雕英雄传》之前，跟司马翎是一个等级的，甚至可以说是略低于司马翎。《射雕英雄传》之后，金庸卓然成家，成为超一流作家，其他武侠作家与他已有明显差距。

责编：咱们把话题拉回来，还是说司马翎，刚才说到司马翎的斗智和气势，就这一点来说……

凤歌：噢，对，黄易小说中的斗智跟司马翎作品非常相似。不知道你看没看过司马翎《焚香论剑篇》？《焚香论剑篇》里面就有一个很经典的故事，其中人物的名字我都忘了，因为那是很久以前看过的，但是我大概记得其中的情节，那个主角姓铁，出身于少林。这部书是司马翎作品中我最喜欢的一部。这个主角要去打败邪道天魔，他身兼正邪两种特质于一身，一方面得自于少林，另一方面得自于魔教。魔教教主还有一个徒弟，非常邪恶，至于叫什么名字，我真的是记不得了，因为我很久以前只看过一遍。然后这个主角因为势力非常弱小，所以他就采用一些计谋，主要就是“换脸”。他跟着四个人，这四个人是四兄弟，都戴着一模一样的面具。而他就扮作第五个人，也戴着面具，然后就去打擂，一关一关地过。最后，他与对头焚香论剑，利用香的力量去对决。在这一点上，金庸《天龙八部》里面的六脉神剑也是如此，我不知道金庸是不是借鉴了司马翎的。——他们之间彼此肯定有借鉴，但彼此之间是不会承认的，不知道是谁借鉴了谁。
（未完待续）

——转自 英杰燕园

兼丹

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琴蝶梦

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